День народного единства

 Праздник был учрежден в декабре 2004 года по инициативе Межрелигиозного совета России, состоящего из лидеров традиционных конфессий страны, как общенациональный праздник, объединяющий все народы России.
Впервые этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года, однако его история начинается намного раньше — несколько веков назад.
День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского царства". Власть в Москве узурпировала "семибоярщина" во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. "Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!" - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.

 
 В сентябре 1611 года "торговый человек", нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: "Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело".
С осени 1611 года скромный мясник стал первым человеком в родном городе. В эту критическую для России пору, когда после гибели Ляпунова ополчение его распадалось, и власть над страной захватили казачьи воеводы — Заруцкий и Трубецкой когда Новгород был уже занят шведами, Смоленск взят Сигизмундом, а в Псковской области действовал новый «царь Димитрий», когда в связи с этим уныние, малодушие и отчаяние захватили многих, и местные и личные интересы стали брать верх над общегосударственными, — Кузьма Минин глубоко скорбел о бедствиях отечества и думал о средствах помочь ему. По его словам, святой Сергий трижды являлся ему во сне, побуждая выступить с призывом, и даже наказал за непослушание.
Речи Минина нашли отклик в сердцах нижегородцев. Было решено собрать служилых людей, организовать ополчение. Но на жалование ратникам нужны были значительные денежные средства. Поэтому постановили обложить всех горожан податью. Собирать этот налог было поручено Кузьме Минину, отличавшемуся организаторским талантом и честностью. Сам он подал другим пример, отдав все свое имение – деньги, драгоценности своей жены Татьяны Семеновны и даже золотые и серебряные оклады с икон. Но и с других взыскивал средства со всей строгостью.
Благодаря собранным средствам удалось организовать многочисленное, обеспеченное всем необходимым войско. Нужен был полководец, пользующийся авторитетом в стране и способный справиться с возложенной на него задачей – освободить Москву от интервентов. По совету Минина, нижегородцы остановили свой выбор на князе Дмитрии Михайловиче Пожарском, который в годы Смуты доблестно сражался с неприятелями и не запятнал свою совесть сотрудничеством с самозванцами и внешними врагами. В момент сбора ополчения князь находился в своей вотчине в 100 верстах от Нижнего Новгорода и лечился от ран, полученных в боях с поляками. Нижегородцы направили к Дмитрию Михайловичу посольство. Пожарский, соглашаясь возглавить войско, поставил свое условие: нижегородцы должны избрать ему в помощь такого человека из посадских, который смог бы ведать казной, вести хозяйственные дела. И указал на Кузьму Минина. Нижегородцы приняли это предложение.
 
С званием «выборного человека», простой нижегородец стал рядом с князем Пожарским, а после, под Москвой и в Москве, и с князем Трубецким, во главе ополчения и образовавшегося в нем правительства. Принимая участие во всех делах правительственных, Минин, главным образом, ведал казну и обеспечение ратных людей необходимыми запасами и припасами, и денежным жалованьем, с чем и справился успешно, несмотря на трудности сборов в разоренной смутой стране. Под Москвой, в битве с Ходкевичем, Минин показал и военную доблесть, решив бой смелым ударом выбранного им самим отряда.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из крестьян.
Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

 
 
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.

 
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром интервентов.
Праздник призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны о важности сплочения. Он также служит напоминанием о том, что только вместе можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.
На территории России проживают представители 195 народов и народностей, которые относятся к десяткам религиозных течений.
Главная задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее время, сводится к единству людей разных религий, происхождения и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было проявлено освободителями Москвы.
День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать и почувствовать себя единым народом.


 
 
скачать dle 10.1русский торрент трекер

Другие новости по теме:

Сквозь призму времени

Одна из самых трудных тем истории нашей страны и народа это тема репрессий. В конце 20-х начале 30-х годов в СССР проходила  коллективизация хозяйств и, конечно, без насилия здесь не обошлось. Не желающие идти в колхоз  образовали ...

Первый наш историк и последний летописец.

     Карамзин Николай Михайлович. О его детстве и юности  мы знаем совсем немного — не сохранилось ни дневников, ни писем от родственников, ни юношеских сочинений. Знаем, что родился Николай Михайлович 12 декабря 1766 года в ...

Наш Уральский добровольческий

11 марта в Свердловской области, а вместе с тем и во всей России отмечается особый праздник. Это День народного подвига по формированию Уральского добровольческого танкового корпуса в годы Великой Отечественной войны. Праздник появился в календаре ...

Мир любви – мир семьи

8 июля в России отмечается День семьи, любви и верности. Этот праздник в России учрежден по инициативе депутатов Государственной Думы и отмечается с 2008 года.   Жми "Читать дальше...", чтобы узнать подробности   ...

книжные выставки в библиотеке

12+ Предлагаем вам окунуться в историю России через книжную выставку, которая открылась в читальном зале ЦГБ. ...

Добавление комментария

Включите эту картинку для отображения кода безопасности

Новые поступления